بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم

🍃 ملّا محسن فیض کاشانی، آن عارف بالله، صاحب کتاب کلمات­ مکنونه و کتب عرفانی و اخلاقی و علمی دیگر، در عالم رؤیا یا مکاشفه، شیخ الطائفه، شیخ طوسی را می­‌بیند
🍃 به شیخ طوسی عرضه می­‌دارد که آقا! آن­جا چه خبر است؟

شیخ طوسی می­‌فرماید: آن­جا چه خبر است؟ این­جا خبری نیست، خبرها آن­جاست،
🍃 ملّا محسن فیض کاشانی تعجّب می­‌کند و می­‌گوید من عرض کردم: آقا! خبر آن‌ طرف است، این‌ طرف که خبری نیست،
🍃 شیخ طوسی می­‌گوید: خیر، اتّفاقاً بر عکس متوجّه شدید، خبر آن­جاست و این‌ طرف، خبری نیست، هر چه این‌ طرف هست از آن­جا آمده است.
🍃 فقط به تو بگویم: ای محسن! بدان، هر چه هست در دنیاست و من امروز مغموم هستم و افسوس می­‌خورم که می­‌توانستم کار بیشتری انجام بدهم و انجام ندادم، تعبیر عجیبی دارد
✨ می­‌فرماید: اگر می­‌دانستید که این­جا، فقط یک ذکر صلوات بر محمّد و آل محمّد(ص) چقدر ارزش دارد، آن‌ وقت می­‌فهمیدید، چرا در ماه مبارک رمضان، اوّ‌لین دعا، این است «اَللّهُمَّ اَدْخِلْ عَلی اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُور» ✨

نمـازگزار باید نخسٺ وضۅ بسازد و تں و پوشاڪ او پاڪ باشد تا بتواند در پیشگاه خـدایش بار یابـد و با او سخں بگوید ڪه 

” پاڪ شو اول و پس دیده بر آن پاڪ انداز"،

 و ڪم ڪـم آگاه مے شود ڪه جان نمازگـزار هـم باید ماننـد تں و پوشاڪ او پاڪ باشد. 

و چوں جـان آدم پاڪ شده است آنچہ که از او پدید می آید پاڪ خواهد بود ڪہ

 ” از کوزه هماں برۅن تراود ڪه در اوسٺ"؛ 

پـس نمازگـزار راستیـن، پنهـان و آشکـار او، درون و بیرون او، دستــ و دهن او، اندیشـہ ها و پیشـہ های او، خواستـہ ها و کار و ڪوشش او همـ ه پاڪ اند.
هزارویک کلمه/ج٢، ص٣٧٨

علامـہ حسن زاده آملـے

🔹در زمان معاويه جلسه ای با حضور او برقرار شد که عدّه اي در آن
شرکت کرده بودند. امام حسين(علیه السلام) هم در آن جلسه حضور داشتند. 

بحث هایی در میان آنها شد؛ از جمله در مورد عقل بحثی در گرفت. 
🔆امام حسين در مورد عقل، در آن جلسه فرمودند: 

«لَا يَكْمُلُ الْعَقْلُ إِلَّا بِاتِّبَاعِ الْحَقِّ» 

عقل کسي کامل نمی شود مگر اينکه به حق عمل کند. 
🔹یعنی اگر کسی به حق عمل نکند، عقلش ناقص است. صِرف ادراک و تمييز دادن که نشانۀ کمال عقل نیست. باید وقتی حق را شناختی، هم آن را بگویی هم پایش بایستی و عمل کنی! عقل چنین آدمی کامل است.
🔹مي دانيد معاويه چه گفت؟ 

« فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: مَا فِي صُدُورِكُمْ إِلَّا شَيْءٌ وَاحِدٌ»

گفت: در دلهای شما یک چیز است؛ آن هم حق است. 
🔅ببين دشمن چطور اعتراف مي کند!

معاویه در همان مجلس گفت: در سينه هاي شما يک چيز بيشتر نيست؛ و آن هم عمل به حق است. نمي گوید: در دل تو، یک چیز بیشتر نیست، بلکه می گوید: «مَا فِي صُدُورِكُمْ» یعنی در دل شما اهل بيت فقط حق است؛ همۀ شما اهل بیت چنین آدمهائی هستید.
*منبع روایت: بحارالانوار، ج75، ص 127
آیت الله مجتبی تهرانی

[نباید به کلام هر گوینده‌ای گوش فرا داد]
«در مجلس وعظ، اولين کسي که شيطان تلاش مي‌کند او را تحت‌تأثير خود قرار دهد، شخص واعظ است؛ اگر واعظ تحت تأثير شيطان قرار گيرد بخش اعظم مستمعين هم به واسطهٔ واعظ تحت تأثير قرار خواهند گرفت. 
👈 [امام جواد(ع) فرمود:] «مَنْ أَصْغَى إِلَى نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كَانَ النَّاطِقُ يُؤَدِّي عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ وَ إِنْ كَانَ النَّاطِقُ يُؤَدِّي عَنِ الشَّيْطَانِ فَقَدْ عَبَدَ الشَّيْطَانَ» [؛ کسی که گوش به سخن ناطق و گوینده‌ای بدهد او را پرستش کرده. اگر گوینده از جانب خدا باشد و سخن الهی بگوید، شنونده عبادت خدا کرده و اگر ناطق از زبان ابلیس سخن بگوید، شنونده، عبادت ابلیس کرده است.] 
[پس] اگر گوينده، “ناطق عن الشيطان” شد و شيطان القا نمود و او القائات شيطان را بر زبان جاري کرد، نيمي از مجلس را به خطا مي‌برد.

بنابراين بايد از اين خطر به خدا پناه برد و نبايد گمان کرد که شيطان حتي براي يک لحظه انسان را رها مي‌كند. 

استاد میر باقری

🍃 در حالات آية الله محمد فشارکي مي نويسند:

ایشان از مجتهدين بزرگ زمان خودش بود. بعد از فوت مرجع عاليقدر آية الله محمد تقي شيرازي مردم به ايشان مراجعه کردند.
🍃 تا در مسجدي که هر شب آية الله شيرازي در آن نماز جماعت مي خواند اقامه نماز کنند و مرجعيت تقليد را هم بپذيرند.
آيه الله فشارکي مي گويند: 
🍃 ديدم در آن شب چيزي در من است که مرا خوشحال کرده و بعد فهميدم که ماجراي مرجعيت است و شيطان در من نفوذ کرده. با خود گفتم: 

مي دانم با تو چه کنم
🍃 فرداي آن شب مي آيند و هر چه به آيه الله فشارکي اصرار مي کنند بيا و نماز را بخوان قبول نمي کنند و از همين جا بود که ایشان حتي تا آخر عمر رساله هم ننوشتند و فقط شاگرد تربيت کردند.